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从韩寒开涮郭敬明看文化的暴戾之气
www.fjnet.cn?2009-11-06 08:34? 张天潘?来源:红网    我来说两句

文化社会学里,有“文化中心主义”和“文化相对主义”两个理论,前者指的是任何社会群体的成员们对外部群体的偏见态度和敌对心理,常易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的,优于其他人的。后者认为“文化相对主义的核心是尊重差别并要求相互尊重的一种社会训练,它强调多种生活方式的价值,这种强调以寻求理解与和谐共处为目的,而不去批判甚至摧毁那些与自己原有文化观不相吻合的东西”,也就是说每一种文化及其取向都有其存在的合理性,没有优劣之分,应该尊重。

同时,文化还可以区分为评比性文化与非评比性文化,前者是指有好坏、高下之分的文化,比如吸毒、赌博、卖淫等则是劣性文化,非评比文化则无优劣高下之分,如生活方式、礼仪禁忌等,从这个角度看来,郭敬明的生活爱好以及展示他奢侈的生活方式,以及如何打扮等等,是个人自由,并无可厚非,并不能因为你看不爽或者不认同就加以否定。

由此看来,韩寒开涮郭敬明,以及之后一些评论者和网络洪客的狂欢、群殴现象,只是引爆现实中长期潜伏着的文化暴戾之气,正如一颗烟头点燃一池发酵的沼气。但是,我们应该时刻警惕这种戾气的随意蔓延,认识到文化的多样化,是从尊重每一个公民自由选择的权利开始。


责任编辑:刘宝琴
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